Aforamientos

 

AFORAMIENTOS

Aforados, aforadas… palabras de moda y que se están escuchando con relativa frecuencia y posiblemente en demasiadas ocasiones. Son términos y cuestiones relacionados al hecho de que un cargo público se enfrente a la Justicia. Protagonizado principalmente por determinados políticos en función de su cargo público, que incurren en delitos.

Según la RAE, ¨son personas que gozan de fueros¨. Privilegios, protección, fueros… como el fuero parlamentario. Sinónimo de fuero: Derecho, privilegio, exención, concesión, prerrogativa, prebenda…. Otras clases de aforamientos son los eclesiásticos, los militares, y/o los universitarios.

¿Qué significa estar aforado? Aforado es aquel que por desempeñar un cargo público goza del privilegio a la hora de enfrentarse a la Justicia, en definitiva un privilegio procesal. La situación de aforado implica que, ante una causa judicial, esta será asumida por un tribunal diferente al que le correspondería si fuera un ciudadano común. Por tribunales superiores en puesto de tribunales ordinarios ¿Son más justos?

¿Quién tiene derecho al aforamiento? Analizando que personas son las privilegiadas, los políticos son lo que más llaman la atención y cierto malestar entre los ciudadanos. No obstante afecta también a integrantes de órganos constitucionales, jueces, magistrados y fiscales, y de forma parcial a miembros de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado

¿Cuántas personas gozan de aforamiento en España? Según datos del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ) actualmente en España hay aproximadamente 250.000 personas aforadas. El mayor porcentaje corresponde a los miembros de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad estatales o autonómicos, sobre 232.000. El resto, 18.000, a Instituciones del Estado y de las Comunidades Autónomas. 

Los 2.000 cargos públicos, solo pueden ser juzgados por el Tribunal Supremo. Los jueces (5.400) y fiscales (2.600), gozan de aforamiento para no ser juzgados por compañeros del mismo nivel. En Aragón, ostentan esta categoría, más de 77 personas. A pesar de que junto con Canarias, Cantabria y Murcia, han eliminado esta figura de sus Estatutos. Y cinco miembros de la familia Real.

¿Qué motiva esta condición y donde se determina? La razón que hay detrás de ello responde a las ¨presiones políticas¨ que podría tener el tribunal al juzgar a un cargo público con alta responsabilidad. Y en algunos estamentos argumentan que también para proteger la independencia de los cargos públicos. En España es la Constitución la que dicta los aforamientos.

¿Cómo está la cuestión en Europa? Nuestro país es líder en número de aforados. Destacan por hacer escaso uso de esta distinción, Francia con 19 aforados e Italia, sólo con uno. Países tan importantes como Alemania y Reino Unido, no contemplan esta circunstancia. Otros países disponen de mecanismos particulares para en cierta medida proteger a sus altos cargos, pero con menor incidencia que el aforamiento.

Complementario, es la inmunidad parlamentaria de la que gozan algunos legisladores, potestad diferente a la del aforamiento, pero que exige un procedimiento previo para poder avanzar con el caso, el del suplicatorio para levantar dicha inmunidad. Caso especial, es el del Rey Felipe VI, único ciudadano español que goza de aforamiento y de completa inmunidad.

Las críticas al aforamiento en España son numerosas, especialmente en el contexto de los casos de corrupción. Se entiende muy elevado el número de personas que gozan de esta figura jurídica. Esta protección, pienso es una ¨adulteración¨ de las normas democráticas. En mi opinión el sistema no es objeto de debate. Sin duda es una asignatura pendiente. ¡Cómo lo tienen que solucionar los beneficiados!

Finalizo con el resumen elaborado por la IA Copilot: ¨Aquí te resumo las principales críticas: Exceso de aforados, precepción de privilegios, riesgo de impunidad, desprestigio institucional¨. ¿Qué piensan ustedes?

                                                                                                                       Miguel Ángel Otín Lloro

Transhumanismo

TRANSHUMANISMO

(No confundir con trashumancia)

El transhumanismo es un movimiento cultural e intelectual internacional que tiene como filosofía y misión la de potenciar la condición humana mediante el desarrollo y aplicación de tecnologías con el objetivo de mejorar sus capacidades, tanto a nivel físico como mental, emocional, psicológico o intelectual.​

Se trata de una corriente que comenzó a perfilarse a mediados del siglo XX. Se considera que el ¨padre¨ del concepto fue un iraní nacionalizado estadounidense Fereidoun M. Esfandiary, al desarrollar el término ¨transhuman¨, durante sus clases en una escuela de Nueva York. Quedó registrado en el año 1966. Otras fuentes, se lo asignan a Julian Huxley (1927).

¿Puede considerarse un hibrido entre humano y máquina? Cada uno piense lo que proceda. Personalmente, entiendo es una actividad que pretende hacer uso de la tecnología para potenciar las capacidades de las personas.

¿Se puede frenar el progreso científico? La tecnología se desarrolla y avanza, en este campo principalmente la nanotecnología, la biotecnología, la biomedicina, y la ciencia cognitiva… Algunos transhumanistas creen que la inteligencia artificial y las tecnologías avanzadas permitirán una transformación radical de la especie humana.

Leyendo e interesándome por el concepto transhumanismo, una cuestión que me preocupa es que en cierta medida se ¨iguala¨ a los seres vivos, a las personas, con dispositivos, para conseguir la perfección tecnológica del ser humano. Su protocolo determina que los pilares del transhumanismo son la superinteligencia, la superlongevidad y el superbienestar.

Aparentemente, dentro de los grupos transhumanistas, algunos se preocupan por el desarrollo de la tecnología y otros se preocupan por las implicaciones éticas y sociales de estas tecnologías. Se empieza a hablar de la ética transhumanista, pero lo observo poco desarrollada. ¿Qué tratamiento se le dará a la religión, a los límites naturales de la humanidad, a la inmortalidad… y a otros importantes aspectos?

No obstante, si debiera aludirse a la ética digital. Y no olvidar, ni abandonar, los principios de esta ética, que son: respeto, justicia, responsabilidad, honestidad y libertad. Como pasa con la tecnología, lo importante es el buen uso de la misma. Si se trata con el debido derecho de las personas y se aplican los principios anteriores… ¿Por qué no utilizar la tecnología en beneficio de las personas?

Otro tema que me preocupa, la brecha digital. Avanzamos mucho en determinadas facetas y a otras las abandonamos, no se les dedica la debida atención, cada vez se excluyen a más personas, a más colectivos. Sin duda, la tecnología, generará desigualdades. Leí una frase de William Gibson, que en mi opinión define acertadamente la realidad social: ¨El futuro ya está aquí, sólo que no está uniformemente distribuido¨.

Hasta ahora, parecía un tema exclusivo del cine. Pueden visionarse películas, en las que aparecen seres humanos con fuerzas especiales, con partes de su cuerpo modificadas o reemplazadas por máquinas, capaces de actuar de tal forma que nos preguntamos si en verdad siguen siendo seres humanos. Podemos pensar que estamos en ciencia ficción, pero estamos frente a un escenario ya presente. Y con futuro.

Posiblemente sea un tema poco conocido, pero tendremos que acostumbrarnos a los términos, humanos, transhumanos, posthumanos. En cualquiera de los casos, si he conseguido despertar su interés por el ¨H+¨ (también conocido así) me daría por satisfecho. Y finalizo con una reflexión y un deseo: ¨Que la inteligencia artificial, sea cada vez más inteligencia artificial, y los humanos cada vez más humanos¨.

                                                                                                           Miguel Ángel Otín Lloro